感受美好的能力———捍卫生命的力量

有一周没有更新了,最近两天有朋友频繁打电话过来,连我远在郑州的妈妈也开始催了。年底了,也确实非常忙,几个项目相继启动,所以空下来思考的时间就比较少。我一直认为,只有在俗世里辗转得好,我们才能在诗意的世界走得更远,难道不是吗?感谢身边每一位认真努力的人。
         12月还没过完,世界似乎发生了很多事情,最近最引人热议的是北大女生自杀的事情,相关新闻背景大家可以查询一下,在此不再赘述。恰好最近在看蒋勋老师的一本书《美的觉醒》,深有感触,愈加觉得一个人感受美的能力是捍卫生命的力量。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

          在说这个话题之前,我先给大家讲一个故事。二十年前,我有一位玩得很好的朋友,认识没多久,她就跟我分享了她的故事。她当年早恋,但是男生正在两个人处于热恋的时候要求分手。我朋友一时没有想开,就在一个夕阳西下的下午在房间里准备了一包安眠药,一杯温开水。当她看到阳光从窗户透进房间照在一株文竹上的时候,她想:我再也看不到明天的太阳了!我再也看不到这株漂亮的植物了。她给我讲这两句话的时候,她的眼睛睁得又大又圆。而在那个时候,她已经喝下了超剂量的安眠药!想到这里,她马上意识到不能就此放弃生命,然后就大声地喊家人送她去医院。现在,她已经结婚成家,天天不是满世界旅行,就是在家里画画或者做手工,总之,她过着人人羡慕的幸福快乐的生活!一缕阳光和一盆植物挽回了一个貌美如花的生命!
          二十年前,我们也都才十七八岁,比起来现在的大学生要简单得多,没有足够的社会阅历,身在乡下或者小城市也没有见过足够多的市面。但是,我朋友却在生命的最关键的时刻,被一束阳光和一株植物的美好挽回了生命,关键是她可以,她能用一束阳光和一株植物挽回生命。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

         我再说一件事情,我最初到杭州工作的时候,和一位同学租住在石桥路的一间民房里。那时候杭派女装正处在蓬勃发展的时期,全国市场一片大好。和现在流行字母元素的超酷风潮不一样的是,杭派女装那时候流行钉珠片,钉珠管。由于这些全是手工做的,所以大街小巷就有很多手工作坊。
        当时我租住的这家民房的地下室里就有一个这样的作坊。我们公司的产品恰恰外发到了这个作坊里,所以有时候下班有时间我就会去看看工人们的工作情况。一来二去,我认识了一位安徽山区来的阿姨,她跟我说她丈夫早年去世,她一个人要照顾两个孩子和公婆,家里收入太低了,所以选择了到杭州打工赚钱!简单的几句话,虽然描述里显露了生命的全部残酷真相,但是,言语间全是云淡风轻的坚韧。然而,直到现在,关于她我的记忆里却是一幅风景。我记得她给我描述她们家乡时候的语言和表情。她一边将一粒一粒粉红色的珠子钉到一块雪纺裙摆上,一边跟我说:“司小姐,有时间你以后一定要到我们那里去玩一玩,住一段时间,我给你做好吃的野味。我们那里风景可好看了,我家门前就是一条河,房子后面是一座山,上面葱密葱密地全是竹子,我家孩子她爸还在世的时候和我公公一起在家门前铺了一条很漂亮的石板路。从那后,羊去河边喝水自己就可以回家。”明明是人生至极的悲伤和无望,在这位阿姨眼里和心里却有茂林修竹的美好,有河水荡漾的温柔,有小径通幽的纪念和深情。
        时隔多年,我常常频繁国内外出差,也常常辗转于上海和温州的高铁上,每当看到“翠竹青山农家后,河水飞鹭台阶前”的风景我便会想起杭州的这位阿姨。她把她的家乡描述得那么美,我真地想去看看。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

          还有一个故事,我有一位大学教美术的女老师,比较喜欢碎碎念。有一次课间聊天,她跟我说她很不理解有的人为什么会觉得小草不好看。小草多美呀,青翠欲滴,从地面萌萌地发出来了,然后长出了狗尾巴,或者开出了小花。看,她能从平凡至极的自然里发现美好的东西,获得愉悦的感受,这就是体验美好的能力。
        前面的三个故事,其实很直接地说明了感受美的能力可以让我们活得更好。一个人对美的感受力越强,内心就会越坚强,辨识善恶的能力也会越强,抵抗风险的能力也就越强,自然也会活得越好,甚至可以用一束阳光、一株植物的美捍卫生命。美是一种竞争力! 前面我写过一篇《台湾文化之旅——美的竞争力》里面全面阐述了美为什么是一种竞争力,今天我再从心理学和美学以及逻辑学层面跟大家沟通一下为什么感受美的能力可以是捍卫生命的力量。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

         我们为什么觉得某个东西美好?
        因为就人类的庞大认知结构而言,里面沉淀了丰富的关于美好的符号标本,这些符号是我们判断美好的依据。
        那么这些符号是什么呢?这些符号就是在人类发展历史过程中有利于人类生产生活、有利于人类发展的外在环境的具象符号以及外在环境内化在人类内心世界的情感符号。
         举个例子,比如阳光、鲜花和果实,风和日丽。阳光有利于作物的成长,果实可以充饥,不刮大风不下雨的天气不用躲风雨!这些元素就更有利于人类的发展,每当人类处于这样的天气就会觉得平和宁静,安详幸福。久而久之,这种场景元素以及人类面对这些元素的心理感受就作为符号储存在人类的生存经验里作为人类判断事物的标准答案了。对,就是因为如此,我们才会觉得这样是美好的,那样是不够美好的!这些我在《台湾文化之旅——美的竞争力》一文里写得非常清楚。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

        那么,即使我们知道了这个原理,又有什么用?还是会有人不珍惜自己的生命,不珍惜父母以及身边亲人的感受。
       事实是,祖先给予我们每个人的基因里,已经为我们每个个体储存了足够多的美学基因,足够多的幸福符号。我们所缺少的,恰恰是让这些符号之间链接、通感、共情、移位至精神世界并滋养精神世界的能力。如果不能做到从自然界汲取足够多的力量去让心灵通感,我们在用美学捍卫生命的路上真的很远!如果不能把这个捍卫生命底线的工具交给孩子,那么他们如何去面对未来的人生风雨,面对生命的多样性,承受无所不在的挫折?
       什么是具体的符号链接、通感、共情、移位至精神世界并滋养精神世界?
       我们看到一朵开得非常别致美好的花,会想到怎么会开得这么美?极其普通的茎和叶竟然开出了这么好看的花,而它只需要阳光和水分,是什么样的力量让她们昼夜不停地努力?把美好奉献给这个世界,完成授粉的使命后心甘情愿地落下,把足够的养分留给果实去生长。请问,有谁看到一朵花会想到这么多?这里面包含着奉献,包含着感恩,包含着珍惜,包含着努力,也包含着勇气。但是又有谁能感受得到呢?而这就是我们从大自然中汲取的美的能量,这里的美不仅仅是色相上的美好,而是一切正向的,积极的感受和力量。又会有多少人有这种从大自然中汲取美滋养到自己的能力?

感受美好的能力———捍卫生命的力量

          一位心里有“万山红遍、层林尽染”的人会去放弃自己的生命吗?那是改变世界的人。一位“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”的人能不快乐吗?那是可以度过人生任何坎坷磨难的人。所以,审美教育,一定是大自然的教育,庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”我一直认为知识和智慧完全不是一个东西,知识是没有生命的,只是一种有意义和无意义的现象和描述的堆积,而智慧是有生命的,智慧可以是一种关系,一种逻辑,一种思考,一种无处不在又无具体形式的东西。知识是物的存在,而智慧可以链接一切,赋予知识意义,以物为用。所以,知识易得,智慧难求!现代教育,是一种知识教育,而不是智慧教育,因为知识教育很容易,可以量化,便于考核。而智慧教育对教师要求极高,对教材也要求极高,不易量化,更无法考核,所以才会有极致夸张的事情发生!但是,获得智慧又是很简单的事情,因为大自然的智慧无所不在。
        若我们带上孩子,走上田间,走进花园,又会有什么样的思考呢?我们看寒冬里依然盛放且飘香的梅花,看它触目横斜给每一朵花都留有空间的美好。看春天里麦田里长出的野菜,给经历寒冬的农民们带来短缺的食材。看夏天里接天无穷碧的荷花,体会“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的高雅风骨。欣赏秋天里“满地深红接稻粱,一湾碧水绕澄江”的丰收之景。

感受美好的能力———捍卫生命的力量

        一木一草尚且如此,何况有血有肉的生命,我们经过了多少万年的进化,经历了多少种动植物的陪伴和供养,经历了多少祖先的努力才走到今天,生命就是一件神奇的事情。每一个生命都承载着和这个世界万物千丝万缕的关系,被赋予了宇宙大地不可名状的责任。每一颗心因为亲情、因为友情、因为爱情、甚至因为同情和共情、也因为慈悲、也因为善良,会交织出来千丝万缕的情愫,而生命,就是这个情愫的核心,生命的非正常陨落和放弃会造成满世界的荒凉。若能想到此,难道不觉得自己很珍贵吗?难道不觉得每个人很珍贵吗?难道不觉得每个生命都很珍贵吗?
         若每一个生命,在面对千山风雨的时候,能想到明月相照,在面对冷酷残忍的时候,能想到花开温柔,那么,是不是我们就可以过得更好一些?更能多一些捍卫生命的力量?认知一小步,行为就有一大步,结果就可以完全不同。希望我们能在这个伟大的时代,在没有饥饿、战争的时代,以自然之美、以智慧之花滋养内心,充满力量、捍卫成长!
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